明朝太子印章叫什么，明朝太子冠服

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1、考古事实已经证实，很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。

2、册封由内阁承旨，礼部选择吉日后，乃遍布诸司供备，礼部、工部官会制册宝。这些弄完以后，抬奉内阁恭刻册文、宝文。前一日谦官恭告天地、太庙后殿、奉先殿、社稷如常仪。是日，内阁距奏书盛于函。

3、奉册宝桉者进，授使副册宝，内侍西面受之，东面授典内，典内持入，跪置于阁内之桉。奉衣服及侍卫者从入，皆立于典内之南，俱东面。傅姆赞妃出，立于庭中，北面。掌书跪取玉宝，南向。

”由于载淳年幼，“同道堂”玺便被其生母慈禧太后控制，代子钤印，从而取得了干预朝政的权力。

皇后、皇太后、皇太妃、皇太子之宝皆为金铸，只有宋真宗时的刘皇后和宋英宗时的高皇后曾垂帘听政，其“皇太后宝”和“太皇太后之宝”为玉质。宋代一般官印的质料更为单一，诸司皆用铜印。

文书钤盖印章，见于记载最早的是公元前6世纪春秋时期中叶，当时称为玺书。秦代规定玺作为皇帝印章的专称，用玉刻制。汉承秦制，皇帝、诸侯王、皇太后的印章称为玺，其余官员的印章称为印，或称为章。

清朝时期，金质大印主要用于太后、皇后、皇贵妃、妃以及皇太子、亲王、亲王世子的册封。铜质大印使用的范围最广，从正三品以下到从九品以上的官员，均使用铜质大印。在铜质大印以下，是木头大印。

称呼和使用，都有一定的礼仪规定。古代印章大致可以分为三类：一是皇室用印，包括皇帝、后妃、太子、皇子等；二是官员及官府用印；三是庶民用印章。皇帝用印称玺或宝，秦始皇称帝，规定天子之印为玺，唐代改称宝。

同道堂印后由孝钦后（慈禧）执用，想因穆宗（同治帝）年幼，故孝钦代钤。母后圣母，两宫分负其责焉。咸丰帝赐给皇后和幼帝的两方印是有深意的。

字尚均，闽南人，尤擅钮雕，其技艺超凡，名冠当时，所制印钮被专称为“尚均钮”，多为地方官吏进贡朝廷，作为皇家秘藏之珍。

钮雕的表现内容多是动物，特别是古代传说中的动物，如：螭、狮、龙、凤、虎、辟邪、饕餮、麒麟、驼、龟、熊、蝙蝠等，因此，钮雕也称为“兽钮”。印章始于周代，距今已三千多年。

钮雕，是专指印章上部钮饰的雕刻，属于圆雕的范畴，具有丰富的立体感，但它和圆雕相比，又有着自己显著的特点：第一，物像小。

林文宝(1883～1944年)，小名牛姆，侯官县西门半街人，师从西门派创始人潘玉进，专攻兽钮雕刻，造型古朴、风格超逸，名重一时，被誉为“钮工一巨擘”。他的作品对后代影响较大。

潘玉进，清朝同治、光绪年间人，为西门派创始人之一。早年随潘玉茂学习寿山石钮雕技艺，对古兽、博古等印章雕刻很有见地，善作浅浮雕纹饰，生动活泼、极具神韵。

是的，玉玺，专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。古代印、玺通称，以金或玉为之。据说始于秦始皇。玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。

玉玺也是一种权位的象征，它的作用和今天的印章的作用是一样的，有玉玺章印的文件更具有权威性。通常是由皇帝自己保管的。只有皇帝有玉玺。

没有玉玺就不能成为正式文件，这和当下的公章是一样的。皇宫里会有掌印太监，专门负责保管玉玺，当然没有皇帝的首肯，谁也不敢轻易用玺，除非矫诏。玉玺是皇帝专有的。

朝代更替，王莽篡汉时被王太后摔掉一个角。由于它是权利和王位正统的像征，各朝格外重视。几经散失，不免有多次之嫌。但并无实考。元灭后，传被顺帝带到漠北。大明太祖皇帝几寻不得。

印章，又称为图章，古人称“玺”。如《小尔雅》上载︰“玺谓之印。”及东汉蔡邕《独断》曰︰“玺者，印也。”秦朝前，无论尊卑印章都泛称为“玺”。秦统一六国后，规定皇帝的印章专称为“玺”，臣民只能称“印”。

当时规定皇帝独称“玺”（从这时[金尔]都写作“玺”），其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。

玺（xǐ）是汉语二级通用规范汉字，部首为玉，总笔画为10画，其本意为印章。玉玺，专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。古代印、玺通称，以金或玉为之。据说始于秦始皇。

印章，又名印，古人称之为“印”。例如，在《小尔雅》上，“密封就是密封的意思。”而东汉《独断》的蔡邕说：“封缄。”在秦朝以前，各种等级的印章一般称为“印”。

否则只能是草鸡大王而非真龙天子。问题十：什么是印什么是玉玺又有什么区别印通常表示为印章，任何身份的人都可以使用代表自己的印章玉玺专指皇帝专用的玉印，始于秦。古代印、玺通称，以金或玉为之。

古称“玺”。秦统一六国后，皇帝所用的专称“玺”，以玉为之，故后世有“玉玺”之称；官、私所用的均改称“印”。至汉代，官印中始有“章”及“印章”之称。

1、看过网上一个照片，说是胤礽的印章，上面刻着皇太子宝。

2、皇子的印章是按会按爵位来刻，只有亲王的章能称“宝”，以下都只能称“印”，规格为：和硕亲王金宝，龟纽，平台，方三寸六分，厚一寸。亲王世子金宝，龟纽，平台，方三寸五分，厚一寸。

3、在汉书当中描述了玉玺底部刻的字为昊天之命皇帝寿昌，虽然两种说法不同，但一般指得是第一种说法。另外北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京的，到了明清两代也时有玺出现。

4、第一个印：“太上皇帝之宝”读法：之皇太宝帝上 “太上皇帝之宝”制于乾隆六十年（1795年）。

5、所以综上所述印章先从王开始，然后再流传至各级官吏以行使其职能。

6、秦始皇亡赵国后得到和氏璧，以此作为传国玉玺，上书八字为“受命于天，既寿永昌”。之后汉朝也用此玺。